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慈悲的特性：摄涵、慰抚而善导众生，构成大乘行的二大支柱。从有情与悲的感受说，智慧就像“苦药”一样，欢喜服用的并不多；慈悲就同“蜜药”一样，喜爱服用的非常多。因此，就是声闻道的“四无量心”，也得以“悲...
释仁俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22380766056.html
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广为民众接受并深受民众喜爱。在现存于敦煌遗书中的俗讲、变文中我们看到了佛教民间讲唱艺术的成熟形态。值得庆幸的是，敦煌本《刘萨诃因缘记》的存在为我们提供了寻绎刘萨诃传闻被采入讲唱因缘的线索。 《刘萨诃...
尚丽新
|佛学论文|因明|五明|
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，“一行三昧”就是要在一切处所，行住坐卧，都能常行一直心，没有迂曲。所以“一行三昧”并不局限于禅定，而是遍于日常生活之中。即对一切法，不生执著，任何善恶、净染事物都没有喜爱和厌恶、没有取舍分别。慧能的...
纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434066358.html
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的建设，更使门下交流成为可能，发扬了禅僧喜爱云游参学的优良传统，同时也克服了因交通不便所造成的消息闭塞、影响力受阻的困难，使禅法的弘传无远弗届，也使独立个体的弘法变成团体的集群效益。杨曾文先生对此评价...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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的心情，如经上说：“我欲生，欲不死，欲幸福，欲避苦。如有破此欲生，欲不死，欲幸福，欲避苦之我之生命（此据杀生而说），此为我之所欣爱耶？若为我所不喜爱，则我去破与我同欲生，欲不死，欲幸福，欲...
觉醒
佛学论文|因明|五明
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此子，加以杀害。其父预感大祸临头，即将其匿藏于母舅家中。及长，舅氏虑其祸终不能免，即令其见佛闻法，从佛出家。弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后，依然交游族姓，喜爱穿著。如国王将一件金缕袈裟供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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地活在白话之中，受到人们的喜爱，而经典的许多语句常成为座右铭流行在生活中，所以人们学起来的兴趣，有接受的能力。再说，今译今注逐渐增多，可以帮助人们理解原典。至于繁体字，它流行了两千年，形成六书的规则，...
牟钟鉴
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个人都能接受打坐调心的方式，不过在佛教里也有异曲同工之妙的法门，像“抄经」结合了禅修与阅读的优点，自古以来就深受佛教徒所喜爱。曾听过现任佛光山宗委会主席心培和尚开示抄经的四种利益——修身养性、深入经藏、...
浅草
|佛学论文|因明|五明|
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证明他起了苦受“这件事真舒服”，便证明他起了乐受。“这件事好耽心呀”!证明他起了忧受，“这件事多么有希望啊!”证明他起了喜爱。“这件事全没关系?证明他起了舍受。若夫见人涕泣悲号，成引吭高歌，或垂头默默...
不详
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宗教，多系具有眼耳鼻口聪明智慧思想情志喜怒爱憎的人格神。他住在天堂，他有眷属于息，他常常派遣使者到人间来纠察善恶，施行赏罚；他也能与虔诚信仰他的人面对言语，谓之天启，谓之灵感。它又时而派遣他喜爱的儿子到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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